बाल गंगाधर तिलक ( 23 जुलाई 1856 – 1 अगस्त 1920), लोकमान्य के रूप में प्रसिद्ध एक भारतीय राष्ट्रवादी , शिक्षक और एक स्वतंत्रता कार्यकर्ता। वह लाल बाल पाल विजय के एक तिहाई थे। तिलक जी भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के पहले नेता थे । ब्रिटिश औपनिवेशिक अधिकारियों ने उन्हें “भारतीय अशांति का जनक” कहा। उन्हें ” लोकमान्य ” की उपाधि से भी सम्मानित किया गया था , जिसका अर्थ है “लोगों द्वारा उन्हे नेता के रूप में स्वीकार किया गया”। महात्मा गांधी ने उन्हें “आधुनिक भारत का निर्माता” कहा।
तिलक जी स्वराज के पहले और सबसे मजबूत अधिवक्ताओं में से एक थे और भारतीय चेतना में एक मजबूत कट्टरपंथी थे। उन्हें मराठी में उनके उद्धरण के लिए जाना जाता है : “स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है और मैं इसे लेकर रहूंगा!”। उन्होंने बिपिन चंद्र पाल , लाला लाजपत राय , अरबिंदो घोष , वीओ चिदंबरम पिल्लई और मुहम्मद अली जिन्ना सहित कई भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस नेताओं के साथ घनिष्ठ गठबंधन बनाया ।
प्रारंभिक जीवन : केशव गंगाधर तिलक जी का जन्म 23 जुलाई 1856 को वर्तमान महाराष्ट्र के रत्नागिरी जिले के मुख्यालय रत्नागिरी में एक मराठी हिंदू चितपावन ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनका पैतृक गांव चिखली था । उनके पिता, गंगाधर तिलक जी एक स्कूल शिक्षक और संस्कृत के विद्वान थे, जिनकी मृत्यु तब हुई जब तिलक जी सोलह वर्ष के थे। 1871 में, तिलक जी का विवाह तपीबाई से हुआ था, जब वह सोलह वर्ष के थे, उनके पिता की मृत्यु के कुछ महीने पहले। शादी के बाद उनका नाम बदलकर सत्यभामाबाई रख दिया गया। उन्होंने 1877 में पुणे के डेक्कन कॉलेज से गणित में प्रथम श्रेणी में कला स्नातक प्राप्त किया।उन्होंने एलएलबी पाठ्यक्रम में शामिल होने के लिए अपना एमए पाठ्यक्रम बीच में ही छोड़ दिया, और 1879 में उन्होंने गवर्नमेंट लॉ कॉलेज से एलएलबी की डिग्री प्राप्त की । स्नातक होने के बाद, तिलक जी ने पुणे के एक निजी स्कूल में गणित पढ़ाना शुरू किया। बाद में नए स्कूल में साथियों से वैचारिक मतभेद होने के कारण वे पीछे हट गए और पत्रकार बन गए। तिलक जी ने सार्वजनिक मामलों में सक्रिय रूप से भाग लिया। 1890 में, तिलक जी ने अधिक खुले तौर पर राजनीतिक कार्यों के लिए डेक्कन एजुकेशन सोसाइटी छोड़ दी। उन्होंने धार्मिक और सांस्कृतिक पुनरुद्धार पर जोर देकर स्वतंत्रता के लिए एक जन आंदोलन शुरू किया।
राजनीतिक कैरियर :तिलक जी का ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से भारतीय स्वायत्तता के लिए आंदोलन करने वाला एक लंबा राजनीतिक जीवन था। गांधी से पहले, वह सबसे व्यापक रूप से ज्ञात भारतीय राजनीतिक नेता थे। अपने साथी महाराष्ट्रीयन समकालीन, गोखले के विपरीत , तिलक जी को एक कट्टरपंथी राष्ट्रवादी लेकिन एक सामाजिक रूढ़िवादी माना जाता था। उन्हें कई मौकों पर कैद किया गया था जिसमें मांडले में एक लंबा कार्यकाल भी शामिल था। अपने राजनीतिक जीवन में एक समय उन्हें ब्रिटिश लेखक सर वेलेंटाइन चिरोल ने “भारतीय अशांति का जनक” कहा था ।
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस : तिलक जी 1890 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल हो गए । उन्होंने इसके उदारवादी रवैये का विरोध किया, विशेष रूप से स्वशासन की लड़ाई के प्रति। वह उस समय के सबसे प्रतिष्ठित कट्टरपंथियों में से एक थे।
22 जून 1897 को, कमिश्नर रैंड और एक अन्य ब्रिटिश अधिकारी, लेफ्टिनेंट आयर्स्ट की चापेकर भाइयों और उनके अन्य सहयोगियों ने गोली मारकर हत्या कर दी थी। तिलक जी पर हत्या के लिए उकसाने का आरोप लगाया गया और 18 महीने के कारावास की सजा दी गई। जब वे वर्तमान मुंबई में जेल से बाहर आए, तो उन्हें एक शहीद और एक राष्ट्रीय नायक के रूप में सम्मानित किया गया। उन्होंने एक नया नारा अपनाया: ” स्वराज्य मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है और मैं इसे लेकर रहूंगा।”
तिलक जी ने स्वदेशी आंदोलन और बहिष्कार आंदोलन को प्रोत्साहित किया। स्वदेशी आंदोलन में देशी रूप से उत्पादित वस्तुओं का उपयोग शामिल था। तिलक जी ने कहा था कि स्वदेशी और बहिष्कार आंदोलन एक ही सिक्के के दो पहलू हैं।
तिलक जी ने गोपाल कृष्ण गोखले के उदार विचारों का विरोध किया , और बंगाल में साथी भारतीय राष्ट्रवादियों बिपिन चंद्र पाल और पंजाब में लाला लाजपत राय का समर्थन किया । उन्हें ” लाल-बाल-पाल त्रिमूर्ति ” कहा जाता था ।वह कांग्रेस के पहले नेता थे जिन्होंने सुझाव दिया कि देवनागरी लिपि में लिखी गई हिंदी को भारत की एकमात्र राष्ट्रीय भाषा के रूप में स्वीकार किया जाना चाहिए।
देशद्रोह का आरोप : अन्य राजनीतिक मामलों के बीच उनके जीवनकाल के दौरान, तिलक जी पर ब्रिटिश भारत सरकार द्वारा तीन बार – 1897, 1909 और 1916 में राजद्रोह के आरोपों की कोशिश की गई थी। 1897 में तिलक जी को 18 महीने की सजा सुनाई गई थी। राज के खिलाफ असंतोष का प्रचार करने के लिए जेल। 1909 में, उन पर फिर से राजद्रोह और भारतीयों और अंग्रेजों के बीच नस्लीय दुश्मनी तेज करने का आरोप लगाया गया। बंबई के वकील मुहम्मद अली जिन्ना तिलक जी के बचाव में पेश हुए, लेकिन एक विवादास्पद फैसले में उन्हें बर्मा में छह साल की जेल की सजा सुनाई गई। 1916 में जब तीसरी बार तिलक जी पर उनके स्वशासन पर भाषण देने के लिए देशद्रोह का आरोप लगाया गया, जिन्ना फिर से उनके वकील थे और इस बार उन्हें मामले में बरी कर दिया।
30 अप्रैल 1908 को, दो बंगाली युवकों, प्रफुल्ल चाकी और खुदीराम बोस ने मुजफ्फरपुर में कलकत्ता के मुख्य प्रेसीडेंसी मजिस्ट्रेट डगलस किंग्सफोर्ड को मारने के लिए एक गाड़ी पर बम फेंका , लेकिन इसमें यात्रा कर रही दो महिलाओं की गलती से मौत हो गई। जहां चाकी ने पकड़े जाने पर आत्महत्या कर ली, वहीं बोस को फांसी दे दी गई। तिलक जी ने अपने पत्र केसरी में क्रांतिकारियों का बचाव किया और तत्काल स्वराज या स्वशासन का आह्वान किया। सरकार ने तुरंत उन पर राजद्रोह का आरोप लगाया ।
सामाजिक योगदान : तिलक जी ने 1880-1881 में मराठी में केसरी और अंग्रेजी में मराठा शुरू किया, जिसमें पहले संपादक गोपाल गणेश आगरकर थे। इसके द्वारा उन्हें ‘भारत के जागरणकर्ता’ के रूप में पहचाना गया, क्योंकि केसरी बाद में एक दैनिक बन गया और आज भी इसका प्रकाशन जारी है।
1895 में, तिलक जी ने मराठा साम्राज्य के संस्थापक शिवाजी की जयंती ” शिव जयंती ” मनाने के लिए श्री शिवाजी कोष समिति की स्थापना की ।तिलक जी ने गणेश की घरेलू पूजा को एक भव्य सार्वजनिक गणेशोत्सव में बदल दिया।
तिलक जी ने कहा था कि, “मैं भारत को अपनी मातृभूमि और अपनी देवी के रूप में मानता हूं, भारत में लोग मेरे परिजन और रिश्तेदार हैं, और उनकी राजनीतिक और सामाजिक मुक्ति के लिए निष्ठावान और दृढ़ कार्य करना मेरा सर्वोच्च धर्म और कर्तव्य है”।
1903 में तिलक जी ने द आर्कटिक होम इन द वेद नामक पुस्तक लिखी । द ओरियन में , उन्होंने विभिन्न नक्षत्रों की स्थिति का उपयोग करके वेदों के समय की गणना करने का प्रयास किया ।राजनीतिक और सामाजिक मुक्ति के लिए निष्ठावान और दृढ़ कार्य करना मेरा सर्वोच्च धर्म और कर्तव्य है”।
तिलक जी और स्वामी विवेकानंद के मन में एक-दूसरे के लिए बहुत सम्मान और सम्मान था। वे 1892 में ट्रेन से यात्रा करते समय गलती से मिले और तिलक जी के घर में अतिथि के रूप में विवेकानंद थे। वहां मौजूद एक व्यक्ति (बासुकाका) ने सुना कि विवेकानंद और तिलक जी के बीच यह सहमति थी कि तिलक जी “राजनीतिक” क्षेत्र में राष्ट्रवाद की दिशा में काम करेंगे, जबकि विवेकानंद “धार्मिक” क्षेत्र में राष्ट्रवाद के लिए काम करेंगे।
पुस्तकें :1903 में तिलक जी ने द आर्कटिक होम इन द वेद नामक पुस्तक लिखी । इसमें, उन्होंने तर्क दिया कि वेदों की रचना केवल आर्कटिक में की जा सकती थी, और अंतिम हिमयुग की शुरुआत के बाद आर्य चारण उन्हें दक्षिण में ले आए । उन्होंने वेदों का सही समय निर्धारित करने के लिए एक नया तरीका प्रस्तावित किया। द ओरियन में , उन्होंने विभिन्न नक्षत्रों की स्थिति का उपयोग करके वेदों के समय की गणना करने का प्रयास किया । तिलक जी ने मांडले की जेल में श्रीमद्भगवद गीता रहस्य लिखा – कर्म योग का विश्लेषणभगवद गीता में , जिसे वेदों और उपनिषदों का उपहार माना जाता है।