दलाई लामा तिब्बती लोगों द्वारा तिब्बती बौद्ध धर्म के गेलुग या “येलो हैट” स्कूल के प्रमुख आध्यात्मिक नेता को दिया गया एक शीर्षक है, जो तिब्बती बौद्ध धर्म के चार प्रमुख स्कूलों में सबसे नया और सबसे प्रमुख है। 14वें और वर्तमान दलाई लामा तेनज़िन ग्यात्सो हैं , जो निर्वासन में भारत में शरणार्थी के रूप में रह रहे हैं। दलाई लामा को तुल्कुओं की एक पंक्ति का उत्तराधिकारी भी माना जाता है,जिनके बारे में माना जाता है कि वे अवलोकितेश्वर के अवतार हैं, करुणा के बोधिसत्व।
17वीं शताब्दी में 5वें दलाई लामा के समय से , उनका व्यक्तित्व हमेशा तिब्बत राज्य के एकीकरण का प्रतीक रहा है , जहां उन्होंने बौद्ध मूल्यों और परंपराओं का प्रतिनिधित्व किया है। दलाई लामा गेलुक परंपरा के एक महत्वपूर्ण व्यक्ति थे, जो मध्य तिब्बत में राजनीतिक और संख्यात्मक रूप से प्रभावी थे, लेकिन उनका धार्मिक अधिकार सांप्रदायिक सीमाओं से परे था। जबकि किसी भी धार्मिक परंपरा में उनकी कोई औपचारिक या संस्थागत भूमिका नहीं थी, जो उनके अपने उच्च लामाओं के नेतृत्व में थी, वे तिब्बती राज्य के एक एकीकृत प्रतीक थे, जो किसी विशिष्ट स्कूल के ऊपर बौद्ध मूल्यों और परंपराओं का प्रतिनिधित्व करते थे। चौदहवें दलाई लामा ने अलग-अलग धार्मिक और क्षेत्रीय समूहों को एक साथ रखते हुए एक विश्वव्यापी व्यक्ति के रूप में दलाई लामा के पारंपरिक कार्य को अपनाया है । उन्होंने निर्वासित समुदाय में सांप्रदायिक और अन्य विभाजनों को दूर करने के लिए काम किया है और तिब्बत और निर्वासन दोनों में तिब्बतियों के लिए तिब्बती राष्ट्रीयता का प्रतीक बन गए हैं।
नाम : “दलाई लामा” नाम मंगोलियाई शब्द दलाई का एक संयोजन है जिसका अर्थ है “महासागर” या “महान” और तिब्बती शब्द लामा का अर्थ है “गुरु”।
इतिहास : मध्य एशियाई बौद्ध देशों में, पिछली सहस्राब्दी से यह व्यापक रूप से माना जाता रहा है कि करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का तिब्बत के लोगों के साथ एक विशेष संबंध है और वे दलाई लामा जैसे उदार शासकों और शिक्षकों के रूप में अवतार लेकर उनके भाग्य में हस्तक्षेप करते हैं।
यह बोधिसत्व के अवतारों की किंवदंती को प्रारंभिक तिब्बती राजाओं और सम्राटों जैसे सोंगत्सेन गम्पो और बाद में ड्रोमटोंपा (1004-1064) के रूप में बताता है।
इस प्रकार, ऐसे स्रोतों के अनुसार, अवलोकितेश्वर के अवतार के रूप में वर्तमान दलाई लामाओं के उत्तराधिकार की एक अनौपचारिक रेखा गेदुन ड्रब की तुलना में बहुत आगे तक फैली हुई है।
दलाई लामा वंश की स्थापना : गेदुन डुब (1391-1474), संस्थापक जे चोंकापा के एक शिष्य , भिक्षु का समन्वय नाम था, जिसे ‘ प्रथम दलाई लामा ‘ के रूप में जाना जाने लगा , लेकिन उनकी मृत्यु के 104 साल बाद ही। कदम्पा परंपरा में एक भिक्षु के रूप में अभिषिक्त होने के बाद से विरोध किया गया था और विभिन्न कारणों से, सैकड़ों वर्षों से कदम्पा स्कूल ने तुल्कु प्रणाली को अपनाने से परहेज किया था।
इसके बावजूद, जब तशिलहुनपो भिक्षुओं ने यह सुनना शुरू किया कि ऐसा प्रतीत होता है कि गेदुन ड्रुप का एक अवतार पास में प्रकट हुआ था और दो साल की उम्र से बार-बार खुद की घोषणा की थी, तो उनकी जिज्ञासा जगी थी। त्सोंगखापा की मृत्यु के लगभग 55 साल बाद, मठ के अधिकारियों ने ऐसे ठोस सबूत देखे जिससे उन्हें यकीन हो गया कि बच्चा वास्तव में उनके संस्थापक का अवतार था। उन्होंने अपनी खुद की परंपरा को तोड़ने के लिए बाध्य महसूस किया और 1487 में, लड़के का नाम गेदुन ग्यात्सो रखा गया और तशिलहुनपो में गेदुन ड्रुप के तुल्कु के रूप में स्थापित किया गया, यद्यपि अनौपचारिक रूप से।
14 वें दलाई लामा (तेनजिन ग्यात्सो)
चौदहवे दलाईलामा (तेनजिन ग्यात्सो) का जन्म 6 जुलाई 1935 को तिब्बत के समीप छोटे से गाँव में हुआ था | उनके माता पिता किसान थे | जब वे केवल दो वर्ष के थे तो बौद्ध खोजी दल ने संकेतो एवं स्वप्नों के आधार पर उन्हें दलाईलामा के अवतार के रूप में पहचान लिया और चार वर्ष का होने से पूर्व उन्हें गद्दी पर बिठा दिया | उन्होंने बौद्ध मठ से शिक्षा ग्रहण की तथा बौद्ध दर्शन से डाक्टरेट की उपाधि प्राप्त की | 1950 में जब वे 15 वर्ष के थे तो माओ की नवस्थापित साम्यवादी सरकार तिब्बत में घुस आयी|
दलाईलामा तेनजिन ग्यात्सो तिब्बत के राष्ट्राध्यक्ष और आध्यात्मिक गुरु हैं। वर्ष 1949 में तिब्बत पर चीन के हमले के बाद परमपावन दलाई लामा से कहा गया कि वह पूर्ण राजनीतिक सत्ता अपने हाथ में ले लें और उन्हें दलाई लामा का पद दे दिया गया। चीन यात्रा पर शांति समझौता व तिब्बत से सैनिकों की वापसी की बात को लेकर 1954 में वह माओ जेडांग, डेंग जियोपिंग जैसे कई चीनी नेताओं से बातचीत करने के लिए बीजिंग भी गए थे। परमपावन दलाई लामा के शांति संदेश, अहिंसा, अंतर धार्मिक मेलमिलाप, सार्वभौमिक उत्तरदायित्व और करुणा के विचारों को मान्यता के रूप में 1959 से अब तक उनको 60 मानद डॉक्टरेट, पुरस्कार, सम्मान आदि प्राप्त हुए हैं।
दलाईलामा के पास सभी प्रमुख शक्तिया थी फिर भी वो चीनी सेनाओं से जीत नही पाए | मार्च 1959 ने तिब्बत में हो रहे विद्रोह को कुचल दिया जिसके कारण 14वे दलाईलामा तेनजिंग ग्यात्सो को भारत आना पड़ा | 1959 में इस विद्रोह में हजारो तिब्बती विद्रोही मारे गये | दलाईलामा (Dalai Lama) ने हिमाचल प्रदेश के एक छोटे से शहर धर्मशाला में आश्रय लिया जिसे अब तिब्बत की निर्वासित सरकार का घर मना जाता है | उनके साथ करीब 80 हजार तिब्बती भी आये वे भी आसपास बस गये|
दलाईलामा ने तिब्बतियों के संघर्ष को दुनिया के सामने रखा एवं उनकी संस्कृति के संरक्षण का हर सम्भव प्रयास किया | उनकी अपील पर संयुक्त राष्ट्र ने भी इस विषय को कई बार उठाया गया | तिब्बती लोगो के बचाव की अपील की गयी | वो देश विदेश के जाने माने धार्मिक ,आध्य्तात्मिक एवं राजनितिक हस्तियों से मिल चुके है | उन्होंने अपने तिब्बत के लिए मध्यम मार्ग सुझाया है | 1987 में उन्होंने तिब्बत को शान्ति क्षेत्र के रूप में स्थापित कहते हुए पंचसूत्रीय योजना प्रस्तुत की|
सन 1984 में उनकी पुस्तक ‘काइंडनेस, क्लेरिटी एंड इनसाइट’ प्रकाशित हुई। सन 1989 में जब उन्हें विश्व-शांति का ‘नोबेल पुरस्कार’ दिया गया, तो चीन भौंचक्का रह गया। उसे शायद यह पता नहीं था कि दलाई लामा को विश्व में कितने आदर के साथ देखा जाता है। दलाई लामा ‘लियोपोल्ड लूकस पुरस्कार’ से भी सम्मानित हो चुके हैं।
विश्व के अनेक देशों में उनका स्वागत तिब्बत के राष्ट्रध्यक्ष के रूप में ही होता है। उनकी निर्वासित सरकार का मुख्यालय हिमाचल प्रदेश के धर्मशाला शहर (जिसे मिनी ल्हासा के नाम से जाना जाता है) में है, जहां वह 1960 से ही रह रहे हैं।
तिब्बती जनता के धर्मगुरु चौदहवें दलाई लामा अर्थात तेनजिन ग्यात्सो आज मानव प्रेम, शांति, अहिंसा, स्वाभिमान, कर्तव्यनिष्ठा एवं विश्व बंधुत्व के प्रतिक माने जाते हैं। उन्हें करोड़ों भारतीय एवं तिब्बतियों के साथ दुनिया के लगभग सभी देशों के उदारवादी नागरिकों का स्नेह तथा सम्मान प्राप्त है।